Cuando alguien me pidió que hablara sobre el profesor... la respuesta fue...

 


Ali Mohammed Al-Sharfa Al-Hammadi: Pensador de la unicidad y la racionalidad frente al paganismo intelectual

En una época marcada por el auge de las tendencias retrógradas y el estancamiento de los discursos religiosos en la repetición y la imitación, emerge el pensador árabe Ali Mohammed Al-Sharfa Al-Hammadi como un proyecto intelectual integral que ofrece una lectura moderna y racional de la fe, reconstruyendo la relación entre el ser humano y su Creador sobre la base de la razón, el Corán y la naturaleza humana sana.

Los libros de Al-Sharfa no son simples obras religiosas tradicionales, sino trabajos filosóficos y reflexivos sólidos que reabren las grandes preguntas sobre la existencia, el sentido y lo invisible, lejos de la herencia rígida y de los relatos que han distorsionado la imagen del islam. Son un llamado explícito a liberar la religión del clero y a devolver al Corán su centralidad como única fuente de guía, no como un texto encerrado entre dos tapas que se lee sin comprensión.

 

Fe con conciencia... no por herencia

Ali Mohammed Al-Sharfa rechaza la rigidez intelectual que ha dominado el mundo islámico durante décadas y dirige su crítica hacia la mente resignada que se limita a transmitir sin examinar. Considera que la fe solo puede ser verdadera si nace de una pregunta sincera y una certeza racional, no de una imitación ciega o del miedo a lo desconocido.

En este contexto, sus libros se convierten en un viaje intelectual que comienza con la duda y termina con la certeza. Hablan al lector contemporáneo en su propio lenguaje y con sus herramientas, invitándolo a liberarse del "paganismo del pensamiento religioso" que sacraliza a las personas y a los textos paralelos a expensas del Libro de Dios.

 

Frente al ateísmo y al estancamiento

Una de las características más destacadas del pensamiento de Al-Sharfa Al-Hammadi es que no combate el ateísmo con sermones o amenazas, sino que ofrece alternativas cognitivas y metodológicas racionales basadas firmemente en la lógica, la ciencia y el texto coránico claro. Al mismo tiempo, no colabora con el discurso religioso tradicional que reduce la religión a normas y rituales vacíos de espíritu.

Al contrario, Al-Sharfa cuestiona las raíces de ese pensamiento estancado, desmonta su estructura y muestra cómo algunos relatos se han convertido en cadenas que limitan la mente y la conciencia, alejando al ser humano de la esencia del monoteísmo, que se basa en la libertad, la responsabilidad y la reflexión.

 

Entre la filosofía y la exégesis: un proyecto intelectual único

En su proyecto, Al-Sharfa Al-Hammadi combina herramientas de la filosofía, la exégesis finalista (maqasid), el análisis histórico y la crítica del conocimiento. No busca la renovación por la renovación misma, sino purificar la religión de las impurezas humanas que se le han adherido a lo largo de los siglos y presentarla nuevamente como un sistema de pensamiento integral que eleva al ser humano y no lo esclaviza.

Es un proyecto que redefine la "religión" no como poder, sino como un mensaje de guía que habla al ser humano en cuanto mente y espíritu, y devuelve al término “Corán” su significado como fuente completa de verdad, que no necesita intermediarios ni interpretaciones infladas que lo vacían de su esencia.

 

Un salto intelectual que necesita continuidad

Lo que hace Ali Mohammed Al-Sharfa Al-Hammadi es un salto intelectual valiente en la historia del pensamiento árabe contemporáneo. Reconstruye la relación entre el ser humano y lo divino, lejos del miedo y más cerca de la razón. Un proyecto como este necesita ser leído con conciencia, transmitido con fidelidad y creído por su valor civilizatorio.

El pensamiento de Al-Sharfa: una invitación a liberar la mente antes que al ser humano

Lo que distingue el pensamiento de Ali Mohammed Al-Sharfa Al-Hammadi es que no pide al lector que crea, sino que piense, cuestione y reconsidere. No llama a la fe por herencia, sino por libre voluntad. No se opone a la religión, sino que la devuelve a su pureza original, donde el Corán es un libro de vida, no de muerte; un libro de razón, no de imitación.

En una época de pasiones desbordadas y asfixia intelectual, las obras de Al-Sharfa surgen como faros que iluminan el camino de quienes buscan la verdad y plantean al mundo árabe e islámico una pregunta inevitable:

¿Ha llegado el momento de leer el Corán con nuestra mente y no con los ojos de otros?