El islam no es una herencia, sino un pacto y una responsabilidad. Aquellos que creyeron en Nuestros signos y fueron musulmanes... ¿Acaso somos de ellos?

Hay palabras que, al leerlas, tocan el corazón, el alma y la conciencia.

Palabras que brotan desde la verdad para despojarnos de la apariencia falsa.

Palabras que nos impulsan hacia una fe genuina y una conciencia madura del mensaje de Dios, el Misericordioso.

Son como un llamado que atraviesa los muros de la negligencia… y luego penetra el corazón como una gota de agua en tierra sedienta.

Un llamado que despierta al ser humano que busca la verdad de la fe y el origen de la religión… al ser que anhela la luz… y desea comprender su verdadera pertenencia a la religión de Dios: el Islam.

 

¿Quiénes son los musulmanes?

Una pregunta audaz planteada en un artículo aún más valiente de su autor, el gran pensador árabe Ali Al-ShurafaaAl-Hammadi.

Quizás, en apariencia, la pregunta parezca simple… pero en su fondo lleva un terremoto espiritual que sacude el alma y estremece el corazón…

Luego activa la mente para reflexionar y considerar…

Para pasar del Islam heredado al Islam consciente, a una fe convencida de la verdad y grandeza del mensaje profético.

 

Ali Al-Shurafaano presenta simplemente datos en un artículo…

Sino que hace un llamado a los corazones y las mentes… después de que el polvo de los siglos se ha acumulado sobre ellas y han dormido durante siglos.

Él quiere plantar en cada uno de nosotros una pregunta profunda:

¿Somos musulmanes por herencia o verdaderos creyentes en los signos de Dios y Su noble Corán?

A través de un lenguaje sobrio y un discurso equilibrado, nos conduce hacia el origen de la religión…

Ese que se ha perdido entre los slogans y la acumulación de narraciones.

Quiere devolvernos al Corán: la esencia de la fe y la fuente de la luz y la guía.

 

Aquí radica la grandeza del versículo con el que Al-Sharif comenzó su valiente artículo.

Un versículo que se yergue como faro de luz y guía:

Oh siervos Míos! Hoy no hay temor para vosotros, ni lamentaréis 68  aquellos que creyeron en Nuestros signos y fueron musulmanes 69 ."

(Sura Az-Zukhruf, 68-69)

Verdad es lo que ha dicho Dios Todopoderoso.

El mensaje del versículo es claro, sin ambigüedad:

El musulmán no es sólo quien pronuncia la shahada,

sino quien cree sinceramente en los signos del Misericordioso,

quien los vive, los absorbe… y luego los convierte en guía para su religión y su vida.

Esa fe no es un lujo, sino una responsabilidad,

una decisión libre que el ser humano toma al enfrentar los demonios del mundo y los deseos de su alma.

 

Quizás lo más impactante del artículo de Al-Sharif sea ese contraste doloroso entre dos grupos:

Un grupo que creyó en los signos del Misericordioso y encontró la paz en sus corazones…

Y otro grupo que se alejó del recuerdo de Dios, rechazó Sus signos y fue arrastrado al Infierno en grupos, arrastrando con ellos las cadenas del remordimiento y la desesperación.

 

No puedes leer el artículo sin sentir la tristeza que domina las palabras del gran pensador Ali Al-Sharif…

Una tristeza por el estado de una Ummah que se desvió del camino…

Que creyó a los narradores y abandonó el Libro de Dios…

Que convirtió la religión en rituales vacíos, sin espíritu…

Y transformó su metodología divina y ética en un conflicto sectario y doctrinal…

Un conflicto en el que el ser humano mata a su hermano en nombre de Dios y de la religión.

El artículo lanza una crítica directa, sin ambigüedades, a quienes ocultaron la luz del Corán

tras narraciones e interpretaciones sin autoridad divina.

Transformaron el Islam en una religión rígida moldeada por intereses y deseos.

Como dice Al-Hammadi:

"Engañaron al pueblo con el testimonio de 'No hay más dios que Dios y Muhammad es el Mensajero de Dios'…

sin reflexionar sobre el significado de ese testimonio ni sus objetivos divinos,

y sin siquiera molestarse en entender los versículos del Corán ni conocer sus propósitos y legislaciones sagradas."

Porque el testimonio no son sólo palabras que se dicen,

sino un pacto con Dios,

un camino que el musulmán debe vivir en cada detalle de su existencia…

una guía que debe reflejarse en su conducta, en su ética y en sus relaciones.

Es una luz divina que debe traducirse en un estilo de vida.

Y así, el artículo alcanza su punto más elevado a nivel espiritual,

cuando describe la vida como una batalla sagrada contra el demonio interno en cada ser humano…

contra los deseos, la injusticia, la arrogancia y la tiranía.

El Corán es el arma espiritual con la que enfrentamos las tentaciones del mundo y sus demonios.

Y cuán duro es el final que Ali Al-Shurafaadescribe en su artículo…

Aquellos arrastrados al Infierno gritando a su Señor con las palabras del Altísimo en la Sura Fāṭir:

"Y claman allí: ‘¡Señor nuestro! Sácanos, y haremos buenas obras, distintas a las que solíamos hacer.’

¿Acaso no os concedimos una vida suficiente como para que reflexionara quien quisiera hacerlo, y no os llegó el advertidor?

¡Saboread [pues el castigo]! Porque los injustos no tendrán auxiliador."

(Sura Fāṭir, 37)

Verdad es lo que ha dicho Dios Todopoderoso.

Pero es un llamado de último momento…

Cuando ya se ha perdido el tiempo,

y la vida se ha malgastado en rituales sin alma,

en una fe sin acción,

y en una obediencia ciega a quienes desviaron al pueblo.

Y creo que Ali Al-Shurafaa, en su artículo, no impone una creencia a nadie,

sino que pone a las personas frente al espejo de la verdad…

y luego las deja elegir entre la verdad y el extravío:

ser musulmanes con una fe consciente en los signos del Misericordioso y en la ley de Dios…

o quedarse en las apariencias de la religión mientras el alma se consume en silencio.

Los deja frente a su destino…

Frente al Corán, el Libro de Dios abierto,

al que no alcanza la falsedad ni lo toca la corrupción.

¡Oh Dios! He transmitido el mensaje… ¡sé Tú testigo!