Ali Mohamed Al-Sharafaa Al‑Hammadi escribe… El camino de la oscuridad a la luz

 

En una época en la que el ser humano sufre diversas formas de injusticia y tiranía, donde se le arrebatan los derechos y se oprime a los débiles, la necesidad de guía mediante la luz de la fe se vuelve más urgente. Esa luz divina que Dios ha hecho como camino de salvación y guía para las personas, desde los senderos de la perdición hacia los caminos de la luz, la justicia y la misericordia.

La luz de la fe no es un resplandor pasajero, sino una lámpara brillante que disipa las tinieblas de la ignorancia y la injusticia, y guía a los extraviados hacia el camino de la verdad. Dijo Dios Altísimo:

«Dios es el protector de los que creen: los saca de las tinieblas a la luz.»

(Sura Al-Baqara, 257)

 

Él, exaltado sea, es el protector y defensor, quien quita el velo de los corazones, libera de la esclavitud de los deseos y guía al camino recto.

La fe, en su esencia, no es un conjunto de rituales vacíos o prácticas sin contenido, sino un estilo de vida completo que comienza con la reforma del corazón y se refleja en el comportamiento del individuo y de la sociedad, transformando los corazones duros en corazones compasivos, y disolviendo el odio y el rencor en un mar de misericordia y amor. Dice Dios:

«Y revelamos del Corán lo que es cura y misericordia para los creyentes.» (Sura Al-Isrá, 82)

 

¡Cuánta necesidad tiene el mundo de hoy de esta luz, en medio de los conflictos, guerras y corrupción que se han extendido entre los seres humanos y las sociedades! Seguir la ley de Dios, basada en la justicia y la misericordia, es el camino hacia la paz social y la convivencia humana. Dijo Dios:

«Os ha llegado de Dios una luz y un Libro claro. Con él guía Dios a quienes buscan Su complacencia por caminos de paz.» (Sura Al-Ma’ida, 15–16)

 

Con esta luz divina se establece el equilibrio de la justicia, se protege la dignidad humana y se construye una sociedad compasiva y solidaria, sin lugar para la injusticia, la avaricia o el odio. El llamado de la fe es un llamado al renacimiento espiritual, a la elevación moral y a construir una civilización sobre fundamentos divinos. Como dijo Dios:

«Ciertamente, este Corán guía hacia lo que es más justo y recto.»

(Sura Al-Isrá, 9)

 

Es un llamado a salir de las tinieblas del egoísmo y la división hacia la luz de la unidad y la misericordia, de la dureza del corazón hacia la ternura del bien, y del odio y las guerras hacia la paz y el afecto. Que la fe sea nuestra antorcha, el Corán nuestro código de vida y la misericordia nuestro camino, para así elevar nuestra humanidad y alcanzar la complacencia de Dios.

La dignidad del ser humano en el Corán

Dios Todopoderoso ha dejado claro en Su revelación que el ser humano está honrado ante Él, sin importar su género, color o etnia. Dijo el Altísimo:

«Y, ciertamente, hemos honrado a los hijos de Adán. Los transportamos por tierra y mar, les proporcionamos cosas buenas y los preferimos claramente sobre muchos de los que creamos.» (Sura Al-Isrá, 70)

 

¿Pero han honrado los hombres al ser humano como lo hizo Dios? ¿O más bien lo han humillado, restringido su libertad y despreciado su humanidad?

¡Cuántos crímenes se han cometido en su nombre! ¡Cuánta sangre se ha derramado injustamente, todo en nombre de la religión, la política o los intereses!

El alejamiento del Corán: el inicio del retroceso

Uno de los mayores desastres que han afligido a los musulmanes ha sido su abandono del Libro de Dios, su alejamiento de sus enseñanzas y su reemplazo por relatos, deseos e intereses. Así se han trastocado los conceptos y se han alterado los valores: la justicia se volvió injusticia y la injusticia justicia.

 

Dios reveló el Libro para que fuese juez entre las personas y guía hacia el camino recto, pero ellos lo contrariaron y se aferraron a otros, mereciendo así el juicio divino:

«Y quienes no juzguen conforme a lo que Dios ha revelado, esos son los injustos.» (Sura Al-Ma’ida, 45)

 

El desvío comenzó tras la muerte del Profeta

El desvío comenzó inmediatamente después de la muerte del Profeta, cuando surgió el desacuerdo entre los compañeros sobre la cuestión del califato. Un desacuerdo puramente político que más tarde se convirtió en cruentas guerras.

Uno de los momentos más destacados que requiere reflexión es la Guerra de Ridda, cuando Abu Bakr as-Siddiq combatió a quienes se negaron a pagar el zakat, acusándolos de apostasía, y muchos inocentes murieron en esa guerra.

Pero al volver al Corán, no encontramos ningún texto que autorice combatir a quienes no pagan el zakat, ni encontramos un mandato claro de matar al apóstata. De hecho, encontramos lo contrario:

«¡Oh, creyentes! Quien de vosotros reniegue de su religión, Dios traerá un pueblo que Él ama y que lo aman...» (Sura Al-Ma’ida, 54)

 

La aleya no menciona castigo terrenal alguno para el apóstata, sino que deja su juicio a Dios en el Día del Juicio.

Y en otra aleya, dijo Dios:

«No hay coacción en la religión.» (Sura Al-Baqara, 256)

 

Entonces, ¿cómo se puede forzar a alguien a pagar el zakat con la espada? ¿Y cómo se mata a quien lo rechaza, si Dios no ordenó tal cosa?

Si rechazar el zakat es un pecado, su castigo está en manos de Dios, no con la espada. Más aún, Dios ha prohibido categóricamente matar sin razón:

 

«Y no matéis a nadie cuya vida Dios ha hecho sagrada, salvo con justo derecho.» (Sura Al-Isrá, 33)

 

La división en sectas y la desobediencia al mandato de Dios

Dios nos advirtió contra la división y el fraccionamiento. Dijo:

«Ciertamente, aquellos que dividieron su religión y se convirtieron en sectas, tú (oh, Muhammad) no tienes nada que ver con ellos.»

(Sura Al-An’am, 159)

 

Aun así, los musulmanes se dividieron en facciones, sectas y partidos, cada uno feliz con lo que posee, abandonando el Libro que los uniría en una sola palabra.

Volver al Corán: el camino de la salvación

La gloria y dignidad de esta Umma no regresarán sino cuando vuelva al Libro de su Señor, haciéndolo su fuente principal de legislación y guía, sin preferir por encima de él relatos ni tradiciones.

El Corán, y solo el Corán, es la luz con la que Dios guía a quienes buscan Su complacencia:

«Os ha llegado de Dios una luz y un Libro claro. Con él guía Dios a quienes buscan Su complacencia por caminos de paz.»

(Sura Al-Ma’ida, 15–16)

 

Aferrémonos al Corán, para que Dios esté con nosotros. Seamos de aquellos que cumplen lo que prometieron a Dios, y no de los que lo contradijeron y se desviaron.